نظرية سيسيرون

نظرية سيسيرون: أشهر نظرية لشرح فساد الحكومات والمؤسسات

تقول نظرية سيسيرون وهو من أصول رومانية عاش قبل الميلاد أن الفقير هو من يعمل والغني يستغل الأول والجندي هو من يدافع عن الاثنين معا والمواطن هو من يدفع للثلاثة والكسول هو من يعش في حياته على الاربعة والسكير من يشرب من أجل الخمسة ومدير البنك هو السارق للستة والمحامي هو من يغش السبعة والطبيب هو قاتل الثمانية وحفار القبور هو من يدفن التسعة…

وسيسيرون كان كاتبا كان له خبرة جيدة في مهنة المحاماة وعمل في السياسة ايضا وكانت شخصيته جاذبة ومثيرة للاهتمام كثيرا في عهده وصاحب إنتاج ضخم يعتبر نموذجًا مرجعيًا للتعبير اللاتيني الكلاسيكي.

تعريف نظرية سيسيرون

نظرية سيسيرون هي نظرية في السياسة والأخلاق طورها الفيلسوف الروماني ماركوس توليوس شيشرون (106-43 قبل الميلاد)، تستند النظرية إلى فكرة مفادها أن الدولة هي اتحاد بين المواطنين، وأن هذه الاتحاد قائم على أساس العدالة والأخلاق.

يرى شيشرون أن الدولة هي كيان معنوي، وليس مجرد تجمع من الأفراد، فالدولة هي جماعة من الأشخاص الذين يشتركون في مجموعة من القيم والأهداف، ويتعاونون لتحقيق هذه الأهداف.

ويعتقد شيشرون أن العدالة هي أساس الدولة، فالدولة العادلة هي الدولة التي تحترم حقوق مواطنيها، وتحميهم من الظلم.

كما يعتقد شيشرون أن الأخلاق هي أساس الدولة، فالدولة الأخلاقية هي الدولة التي تسعى إلى الخير العام، وتمنع الفساد والانحلال.

وبناءً على هذه المبادئ، ميز شيشرون بين ثلاثة أنواع من الدول:

  • الجمهورية: وهي الدولة التي تستند إلى حكم الشعب، واحترام حقوق الإنسان.
  • الديمقراطية: وهي نوع من الجمهورية يستند إلى حكم الأغلبية، واحترام إرادة الشعب.
  • الأوليغاركية: وهي نوع من الجمهورية يستند إلى حكم الأقلية، واحتكار السلطة من قبل مجموعة معينة من الأفراد.

ويعتقد شيشرون أن الجمهورية هي أفضل شكل من أشكال الحكم، لأنها تستند إلى مبادئ العدالة والحرية والأخلاق.

وقد أثرت نظرية سيسيرون بشكل كبير على الفكر السياسي الغربي، وقد ظلت أفكاره مصدر إلهام للعديد من الفلاسفة والساسة على مر العصور.

إقرأ أيضا : نظرية الأكوان المتعددة : هل هناك نسخ منا في عالم آخر

أصل نظرية سيسيرون

الفيلسوف الروماني ماركوس توليوس شيشرون
الفيلسوف الروماني ماركوس توليوس شيشرون

تستند نظرية سيسيرون إلى مجموعة من الأفكار والفلسفات التي سبقته، بما في ذلك:

  • الفلسفة اليونانية القديمة: تأثر سيسيرون بشكل كبير بالفلسفة اليونانية القديمة، وخاصةً فلسفة أفلاطون وأرسطو، فقد تعلم من أفلاطون أهمية العدالة والأخلاق في الدولة، ومن أرسطو أهمية الحكم الصالح.
  • التقاليد الرومانية: تأثر سيسيرون أيضًا بالتقاليد الرومانية، وخاصةً التقاليد الجمهورية، فقد كان سيسيرون نفسه من دعاة الجمهورية الرومانية، وسعى إلى الحفاظ على نظام الحكم الجمهوري في روما.

وقد صاغ سيسيرون أفكاره الخاصة حول الدولة والسياسة في مجموعة من الأعمال الأدبية والفلسفية، بما في ذلك:

  • الجمهورية: وهي عبارة عن سلسلة من الخطب التي ألقاها سيسيرون دفاعًا عن الجمهورية الرومانية.
  • القوانين: وهي عبارة عن مجموعة من الرسائل التي كتبها سيسيرون حول القانون والسياسة.
  • في الأخلاق: وهي عبارة عن مجموعة من المحاضرات التي ألقاها سيسيرون حول الأخلاق.

وقد أثرت نظرية سيسيرون بشكل كبير على الفكر السياسي في العصور الوسطى والحديثة، فقد استلهم منها العديد من الفلاسفة والمفكرين، بما في ذلك جون لوك وجان جاك روسو وجون ستيوارت مل.

وفيما يلي بعض من أهم الأفكار التي تأثر بها سيسيرون في صياغة نظريته:

  • فكرة الدولة ككيان معنوي: تأثر سيسيرون بفكرة أفلاطون عن الدولة باعتبارها كيانًا معنويًا، وليس مجرد تجمع من الأفراد، فقد رأى سيسيرون أن الدولة هي جماعة من الأشخاص الذين يشتركون في مجموعة من القيم والأهداف، ويتعاونون لتحقيق هذه الأهداف.
  • فكرة العدالة كأساس الدولة: تأثر سيسيرون بفكرة أفلاطون وأرسطو عن العدالة كأساس الدولة، فقد رأى سيسيرون أن الدولة العادلة هي الدولة التي تحترم حقوق مواطنيها، وتحميهم من الظلم.
  • فكرة الأخلاق كأساس الدولة: تأثر سيسيرون بفكرة أفلاطون وأرسطو عن الأخلاق كأساس الدولة، فقد رأى سيسيرون أن الدولة الأخلاقية هي الدولة التي تسعى إلى الخير العام، وتمنع الفساد والانحلال.

وقد ساهم سيسيرون في تطوير هذه الأفكار، وتقديمها في إطار نظري جديد، فقد رأى سيسيرون أن العدالة والأخلاق هما شرطان أساسيان لوجود الدولة، وأنهما يضمنان تحقيق الخير العام.

إقرأ أيضا : نظرية الزواحف البشرية : إحدى أغرب نظريات المؤامرة على الإطلاق

أهم مبادئ نظرية سيسيرون

نظرية سيسيرون
نظرية سيسيرون

فيما يلي بعض من أهم الأفكار التي تضمنتها نظرية سيسيرون:

  • الدولة هي اتحاد بين المواطنين، وليس مجرد تجمع من الأفراد.
  • العدالة هي أساس الدولة.
  • الأخلاق هي أساس الدولة.
  • الجمهورية هي أفضل شكل من أشكال الحكم.

وهذه المبادئ لا تزال ذات صلة اليوم، وهي تؤثر على المناقشات السياسية في جميع أنحاء العالم.

إقرأ أيضا : نظرية الارض المجوفة وحقيقة وجود حضارات في جوف الأرض

Similar Posts

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *